兖州 兴隆塔 地宫考古发掘取得重大成果 |
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| 所属区域:市区 新闻类别:新闻动态 发布时间:2008-10-8 23:08:39 人气指数: |
一、兴隆塔考古发掘基本情况
兖州市兴隆塔始建于隋朝，后经宋、元、明、清历代多次重修，形成现有形制。兴隆塔为八角形，每边长6米，对应边距15米。全塔共13层，下7层宽大，上6层骤小，形成”塔上塔”奇观。就塔形制而言，全国仅此一例。为保护兴隆塔这一瑰宝，经国家文物局和山东省文物局批准，兖州市于2008年8月实施了兴隆塔及地宫维修加固工程，并在维修加固前，由省文化厅、省文物局组织有关文物考古专家对地宫进行了科学的考古发掘和清理。考古发现，兴隆塔塔体直接由地面切入地下形成坚实厚重的塔基，在塔基中央构筑四边形地宫，地宫底面为2.8×2.3平方米的矩形，高3.1米，有南、北两条甬道，顶部有16排斗拱。地宫出土了”安葬舍利”碑刻、石函、鎏金银棺、金瓶、舍利、”佛牙”和玻璃瓶等一批珍贵文物。
二、出土罕见文物及其价值
地宫内”安葬舍利”碑刻，详细记载了兴隆塔和地宫的建造年代、原因、经过以及顶骨真身舍利的来历和供养过程。石函是安葬佛陀舍利的最外层石棺，四周和顶盖上刻有人物图案和花纹，图案表现的都是护法神、佛弟子形象，内藏鎏金银棺、金瓶、舍利、佛牙、玻璃瓶等珍贵文物。鎏金银棺长0.47米、宽0.2米、高0.25米，表面錾刻图案丰富，表现释迦牟尼涅槃的场景及佛教神像，在金棺内发现金瓶顶骨真身舍利和长约7厘米保存完好的佛牙2颗，以及大小不一、色彩鲜艳、数量众多的舍利；金瓶为纯金制品，通高0.13米，瓜棱状，盖顶端坐一尊弟子形象，内盛装舍利。经鉴定，石函、鎏金银棺、舍利金瓶为国家一级文物，舍利碑刻、玻璃瓶为国家三级文物。在地宫发掘中同时发现的还有唐代墓志铭碑一座，小型陶质佛像10余件，以及明代青釉瓷碗和瓦当、砖、瓦、铜钱等历代文化层残片。同时，对兴隆塔地宫周边发掘、钻探发现，在兴隆塔北侧约6米处有一个边长约1.8米的双重八角形小塔基，在塔东、西两侧空地深约2.1-2.4米处探出有宋代之前某个时代的建筑基座。
专家认为，兴隆塔是一座典型的佛舍利塔，这将是继陕西扶风法门寺的佛指舍利塔、北京灵光寺佛牙舍利塔、杭州（雷峰塔）髻发舍利塔、辽宁朝阳（北塔）血舍利塔面世之后的顶骨真身舍利塔。从顶骨真身舍利的寓意来说，是最智慧头脑的象征。专家分析，兴隆塔地宫发现的珍贵文物，无论是鎏金银棺还是石函上的图案，都保存较好。宋代鎏金银棺图案内容丰富的程度和刻画精细的程度，几乎可以与法门寺唐代单体金银宝函相媲美，其他宋代地宫和墓葬中壁画均不如兴隆塔地宫石函刻画精美和完整，地宫石函上刻画如此众多的护法神，也是首次发现。兖州市兴隆塔的考古发掘成果，不仅对兖州市历史文化研究和兴隆塔早期寺院文化、古代佛教文化研究有极其重要作用，在书法史、绘画史的研究上也是一笔宝贵的财富。
三、文物保护研究开发措施
由于这次发掘和清理面积小，勘探也只局限在兴隆塔的东西两侧空地，未作大面积的勘探，获得的考古资料极为有限，还未获取更多信息来复原兴隆塔的历史和更好的解析兖州在古代佛教文化史上的地位。为进一步做好兴隆塔地宫文物保护、研究和开发工作，兖州市着力做好以下四个方面的工作：一是加强文物保护。迅速对博物馆藏品库和电子监控系统进行高标准改造，全面落实人防、技防、物防措施，并组织有关专家对出土文物抓紧进行修复和复制。二是积极筹备佛教圣物研讨工作。成立兖州佛教协会，并广泛争取上级宗教管理部门、佛教协会及知名佛学研究专家支持，筹备召开兴隆塔地宫出土佛教圣物研讨会。鉴于下步发掘、研究和开发任务艰巨繁重，且事关佛界宗教文化，建议省和济宁市政府继续加大对兴隆塔文物发掘、保护和开发的支持力度。三是推进兖州历史文化研究。成立兖州历史文化研究会，并在全国范围内筛选确定高水平的专门研究机构，充分发掘整理兖州历史文化资源。四是加快文化规划建设。以规划建设兴隆寺为重点，统筹考虑兖州历史上的大禹文化、李杜文化、宗教文化、名人文化等各种文化要素，加快文化规划编制工作，力争年底前形成具体意见。
转自济宁政府公众服务网 |
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